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丹棱大雅堂--- 丹棱大雅堂（三） |
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“大雅文化是丹棱世代流传的本土人文历史。历代丹棱人都不曾因岁月流逝，而淡忘大雅堂数百年来对学子的教化、熏陶、激励作用。”1756年(清乾隆年间)，县令宋惠绥在城东枫落山创办“大雅书院”，以大雅之风为办学宗旨培育新人。1806年(清嘉庆年间)，县令刘德铨想重建北宋大雅堂但缺银子，便在县衙后院草堂壁上书杜诗数十首，题匾额为“大雅堂”，“以之志不忘”。 1871年(清同治十一年)，县令庄定域在县城考棚内，将中堂命为“大雅堂”，抚今追昔。1922年，知县杨万成在县衙旁考棚旧址上“重建”大雅堂，书杜甫诗数十首，裱挂于堂，供人瞻仰，...
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丹棱大雅堂---丹棱大雅堂(二) |
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“大雅文化是丹棱世代流传的本土人文历史。历代丹棱人都不曾因岁月流逝，而淡忘大雅堂数百年来对学子的教化、熏陶、激励作用。”1756年(清乾隆年间)，县令宋惠绥在城东枫落山创办“大雅书院”，以大雅之风为办学宗旨培育新人。1806年(清嘉庆年间)，县令刘德铨想重建北宋大雅堂但缺银子，便在县衙后院草堂壁上书杜诗数十首，题匾额为“大雅堂”，“以之志不忘”。 1871年(清同治十一年)，县令庄定域在县城考棚内，将中堂命为“大雅堂”，抚今追昔。1922年，知县杨万成在县衙旁考棚旧址上“重建”大雅堂，书杜甫诗数十首，裱挂于堂，供人瞻仰，...
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丹棱大雅堂---大雅堂复原图 |
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“大雅文化是丹棱世代流传的本土人文历史。历代丹棱人都不曾因岁月流逝，而淡忘大雅堂数百年来对学子的教化、熏陶、激励作用。”1756年(清乾隆年间)，县令宋惠绥在城东枫落山创办“大雅书院”，以大雅之风为办学宗旨培育新人。1806年(清嘉庆年间)，县令刘德铨想重建北宋大雅堂但缺银子，便在县衙后院草堂壁上书杜诗数十首，题匾额为“大雅堂”，“以之志不忘”。 1871年(清同治十一年)，县令庄定域在县城考棚内，将中堂命为“大雅堂”，抚今追昔。1922年，知县杨万成在县衙旁考棚旧址上“重建”大雅堂，书杜甫诗数十首，裱挂于堂，供人瞻仰，...
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丹棱大雅堂---丹棱大雅堂（一） |
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“大雅文化是丹棱世代流传的本土人文历史。历代丹棱人都不曾因岁月流逝，而淡忘大雅堂数百年来对学子的教化、熏陶、激励作用。”1756年(清乾隆年间)，县令宋惠绥在城东枫落山创办“大雅书院”，以大雅之风为办学宗旨培育新人。1806年(清嘉庆年间)，县令刘德铨想重建北宋大雅堂但缺银子，便在县衙后院草堂壁上书杜诗数十首，题匾额为“大雅堂”，“以之志不忘”。 1871年(清同治十一年)，县令庄定域在县城考棚内，将中堂命为“大雅堂”，抚今追昔。1922年，知县杨万成在县衙旁考棚旧址上“重建”大雅堂，书杜甫诗数十首，裱挂于堂，供人瞻仰，...
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丹棱大雅堂---书画展 |
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“大雅文化是丹棱世代流传的本土人文历史。历代丹棱人都不曾因岁月流逝，而淡忘大雅堂数百年来对学子的教化、熏陶、激励作用。”1756年(清乾隆年间)，县令宋惠绥在城东枫落山创办“大雅书院”，以大雅之风为办学宗旨培育新人。1806年(清嘉庆年间)，县令刘德铨想重建北宋大雅堂但缺银子，便在县衙后院草堂壁上书杜诗数十首，题匾额为“大雅堂”，“以之志不忘”。 1871年(清同治十一年)，县令庄定域在县城考棚内，将中堂命为“大雅堂”，抚今追昔。1922年，知县杨万成在县衙旁考棚旧址上“重建”大雅堂，书杜甫诗数十首，裱挂于堂，供人瞻仰，...
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